Q：行進(jìn)到2024年，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的第十一個(gè)年頭，當(dāng)下，您覺(jué)得烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)需要承擔(dān)起的使命，都有什么？

陳向宏：烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是烏鎮(zhèn)打造的最核心文化產(chǎn)品，加上之前籌備的五年，已經(jīng)跨過(guò)了十六個(gè)年頭（三年疫情期停辦了一屆）。之前十屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)主題詞均為一個(gè)漢字，十一屆的今年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)主題詞為兩個(gè)漢字，這是我提議的，“如磐”，“精神如炬、信念如磐”。我想這就是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)未來(lái)的使命。

我不止一次的說(shuō)過(guò)，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)不是一個(gè)集聚游客流量的旅游商業(yè)活動(dòng)，也不是一個(gè)小鎮(zhèn)例行的年度地方性文化節(jié)慶活動(dòng)，而是躋身世界戲劇主流藝術(shù)的世界性文化主流節(jié)慶之一，是展示中國(guó)小鎮(zhèn)力量的最好平臺(tái)。

未來(lái)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的使命雖然宏大，但很具體：一是要繼續(xù)為中國(guó)戲劇不遺余力培養(yǎng)青年人才，提供更多青年戲劇孵化機(jī)會(huì)。二是要多元化、專(zhuān)業(yè)化，以更加開(kāi)放包容的姿態(tài)，使烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)成為世界戲劇了解中國(guó)的窗口、中國(guó)戲劇融入世界的橋梁。三是要以創(chuàng)造可持續(xù)和高品質(zhì)的文化體驗(yàn)為使命，始終把注意力放在打造富有持久生命力的“百年戲劇節(jié)”上。

Q：怎么讓中國(guó)的戲劇創(chuàng)作、表演、表達(dá)更加具有深度、想象力與美，您覺(jué)得亟待解決的核心問(wèn)題都有哪些？

陳向宏：這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，作為烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的主席和操盤(pán)手之一，我更愿意從一個(gè)普通觀眾的角度談一些想法。

毋庸諱言，中國(guó)話(huà)劇近年來(lái)具有感染力和國(guó)際影響力的優(yōu)秀作品不多，優(yōu)秀劇本和演員的匱乏——我個(gè)人認(rèn)為是演出市場(chǎng)“有體無(wú)魂”現(xiàn)象的原因之一。

面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我認(rèn)為要大力鼓勵(lì)原創(chuàng)性作品，最重要的，是原創(chuàng)性人才的培養(yǎng)，本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)推出了全新單元“戲夢(mèng)糧倉(cāng)”就是拓寬戲劇的邊界，是專(zhuān)門(mén)為不斷試驗(yàn)和探索的年輕人才而設(shè)，創(chuàng)造更多的多維藝術(shù)家與觀眾的思想碰撞和交流創(chuàng)新，以鼓勵(lì)創(chuàng)作出富有生命力的、更高質(zhì)量的藝術(shù)品。

Q：近一段時(shí)間以來(lái)，在生活、創(chuàng)作、藝術(shù)與生命這些命題上，你思索最多的一個(gè)問(wèn)題或者一個(gè)困惑是什么？以及，有解答嗎？

陳向宏：很長(zhǎng)一段時(shí)間，我思考，目前，一個(gè)新媒體渠道、視頻移動(dòng)端主導(dǎo)視覺(jué)公眾注意力的時(shí)代迅速崛起，更多的話(huà)題是“出圈”和“流量”，似乎我們的創(chuàng)意成功與否，標(biāo)準(zhǔn)最終會(huì)落在是否成為“網(wǎng)紅”。最大的“考官”不再是時(shí)間彌久的社會(huì)歷史藝術(shù)價(jià)值，而是“長(zhǎng)江后浪蓋前浪”的快速更迭。

我們正處在一個(gè)“文化多元快速流行”的風(fēng)口，往往短期內(nèi)會(huì)出現(xiàn)一種特定文化元素的產(chǎn)品現(xiàn)象，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速傳播到大眾之中。我一直反省自己，如何保持初心、保持定力，在容易被裹挾的潮流文化中，繼續(xù)不被輕易誘惑“克隆”與“模仿”，掉進(jìn)“同質(zhì)化”的陷阱中——最重要的還是要保持內(nèi)心安靜，堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，把能做、做好的事，一件件做扎實(shí)做極致。

Q：在逆境與頹唐中，我們?yōu)槭裁催€需要戲劇和藝術(shù)？我們尤其需要怎樣的戲劇和藝術(shù)？

陳向宏：藝術(shù)對(duì)生命是一種最不可缺的營(yíng)養(yǎng)，它表達(dá)了生命的信任和信心。我們需要的戲劇和藝術(shù)是源于生活，卻又高于生活，提供了我們?cè)谂c未來(lái)發(fā)展連接中抗?fàn)幚Щ蠛蛙浫醯挠職夂托判?。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就是沒(méi)有藝術(shù)。”

Q：在您曾經(jīng)的生命經(jīng)驗(yàn)里，于低谷處、于至暗時(shí)，是如何得救或自救的？可以分享的長(zhǎng)久與高質(zhì)量的存在之道都有哪些？

陳向宏：木心說(shuō)：“吃再多的苦，也要笑著活出人的樣子”，我想，與千年的烏鎮(zhèn)、百年的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)相比，我們的個(gè)體都是渺小和易逝的，唯獨(dú)美好生活是永存的。保持著對(duì)藝術(shù)之美、生活之美、人性之美敏銳的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是我們熱愛(ài)生命、熱愛(ài)工作、熱愛(ài)藝術(shù)的理由。

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